Corpos que emergem
vegetais trançados e sua persistência entre os povos do rio Mapuera
DOI:
https://doi.org/10.24885/sab.v34i3.915Palavras-chave:
tecnologias perecíveis, vegetais trançados, ontologias ameríndiasResumo
Com base em um estudo etnoarqueológico sobre a tecnologia dos trançados dos povos do rio Mapuera (noroeste do Pará), este artigo discute materiais e o conceito moderno de cultura material, submetendo-os a cosmovisões e ontologias ameríndias. Articulando conceitos de cosmopolítica, ecologia das práticas, transdução e individuação, argumentar-se-á que trançar não é um saber-fazer exclusivamente humano. Trançados são corpos feitos basicamente de vegetais metamorfoseados e suas vidas emergem de operações técnicas permeadas de negociações. A agência dos trançados vincula-se às suas respectivas corporalidades e às subjetividades e potências de parte dos vegetais que compõe seus corpos. Embora perecíveis, trançados são persistentes na vida dos povos ameríndios do rio Mapuera.
Downloads
Referências
ADOVASIO, James. Basketry Technology. Chicago: Aldine Publishing Company, 1977.
ADOVASIO, James. Fifty years with baskets. North American Archaeologist, v.42, n.2, p. 119-139, 2021.
ALBERTI, Benjamin. Archaeologies of Ontology. Annual Review of Anthropology, n. 45, p. 163-79, 2016.
ATALAY, Sonya. Community-Based Archaeology. Research with, by, and for Indigenous and Local Communities. Berkeley: University of California, 2012.
BAPTISTA DA SILVA, Sergio. Etnoarqueologia dos Grafismos Kaingang: um modelo para a compreensão das sociedades proto-Jê meridionais. Tese (Doutorado em Antropologia Social) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2001.
BARCELOS NETO, Aristóteles. Apapaatai. Rituais de máscaras no Alto Xingu. São Paulo: Edusp, 2008.
BARCELOS NETO, Aristóteles. A serpente de corpo repleto de canções: um tema amazônico sobre a arte do trançado. Revista de Antropologia, v. 54, n.2, p. 981-1012, 2011.
BIAGETTI, Stefano; LUGLI, Francesca. (Eds.). The Intangible Elements of Culture in Ethnoarchaeological Research. Cham: Springer International Publishing AG, 2016.
BLASER, Mario; DE LA CADENA, Marisol. Pluriverse: Proposals for a World of Many Worlds. IN: DE LA CADENA, Marisol; BLASER, Mario (eds.). A World of Many Worlds. Durham/London: Duke University Press, 2018. p. 1-22.
BOS, Gerrit. Atorai, Trio, Tunayana and Wai Wai in early eighteen century Records. Folk, v. 27, p. 5-15, 1985.
BRIGHTMAN, Marc. Creativity and control: property in Guianese Amazonia. Journal de la Société des Américanistes, n. 96, v. 1, p. 135-167. 2010.
BUNN, Stephanie. Making Plants and Growing Baskets. IN: HALLAN, Elizabeth; INGOLD, TIM (Eds.), Making and Growing: Anthropological Studies of Organisms and Artefacts. FARNHAM: Ashgate, 2014. p. 163-181.
BUNN, Stephanie. The importance of materials. Journal of Museum Ethnography, n. 11, p. 15-28, 1999.
CABRAL DE OLIVEIRA, Joana. Entre Plantas e Palavras: modos de constituição de saberes entre os Wajãpi (AP). Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2012.
CABRAL, Mariana Petry. Sobre el Ronquido del Haca y Outras Cosas Extrañas: reflexiones sobre la arqueologia y outros modos de conocimento. IN: PELLINI, José; ZARANKIN, Andrés; SALERNO, Malisa (Eds.), Sentidos Indisciplinados: arqueología, sensorialidad y narrativas alternativas. Madrid: JAS Arqueología, 2017. p.221-249.
CAIXETA DE QUEIROZ, Ruben. A saga de Ewka: Epidemias e evangelização entre os Waiwai. In: WRIGHT, R. (Org.). Transformando os deuses. Os múltiplos sentidos da conversão entre os povos indígenas no Brasil. Campinas: Editora da Unicamp, 1999. p.256-283.
CAIXETA DE QUEIROZ, Ruben. Cosmologia e História Waiwai e Katxuyana: Sobre os Movimentos de Fusão e Dispersão dos Povos (Yana). In: GRUPIONI, D.F.; ANDRADE, L.M.M. (Orgs.) Entre Águas Bravas e Mansas: índios & quilombolas em Oriximiná. São Paulo: Comissão Pró-Índio de São Paulo/Iepé, 2015. p. 104-132.
CAIXETA DE QUEIROZ, Ruben. Trombetas-Mapuera. Território indígena. Brasília: FUNAI-PPTAL, 2008.
CAROMANO, Caroline. Botando lenha na fogueira: um estudo etnoarqueológico do fogo na Amazônia. Tese (Doutorado em Arqueologia) - Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2017.
CASCON, Leandro. Indo à Raiz da Questão: repensando o papel de plantas cultivadas no passado Amazônico através da etnoarqueologia entre os Asurini do rio Xingu. Tese (Doutorado em Arqueologia) - Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2017.
COSTA, Flávia R.C. Guia de marantáceas da Reserva Ducke e da Reserva Biológica do Uatumã. Manaus: INPA, 2008.
COSTA, Rodrigo. Palha e Tala: estudo da tecnologia do trançado entre grupos pré-históricos brasileiros. Tese (Doutorado em Arqueologia) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2016.
COUPAYE, Ludovic. Cadeia operatória, transectos e teorias: algumas reflexões e sugestões sobre o percurso de um método clássico. IN: SAUTCHUK, C.E (Org), Técnica e Transformação: perspectivas antropológicas, Rio de Janeiro: ABA publicações, 2017. p. 475-494
CUNNINGHAM, Jerimy. Ethnoarchaeology beyond Correlates. Ethnoarchaeology, v.1, n.2, p. 115–136, 2009.
DALY, Lewis. The Symbiosis of People and Plants: ecological engagements among the Makushi Amerindians of Amazonian Guyana. Tese (Doutorado em Antropologia) - Institute of Social and Cultural Anthropology, University of Oxford, Oxford, 2015.
DAVID, Nicholas; KRAMER, Carol. Ethnoarchaeology in action. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
DE LA CADENA, Marisol. Cosmopolítica indígena nos Andes: reflexões conceituais para além da “política”. Maloca, v.2, p.1-37, 2019.
DE LA CADENA, Marisol. Natureza incomum: histórias do antropo-cego. Revista do instituto de Estudos Brasileiros, n. 69, p. 95-117, 2018.
DESCOLA, Philipe. Landscape as Transfiguration. Suomen Antropologi, v. 41, n. 1, p. 3-14, 2016.
DIAS, Jamille; BORBA; Maria; VANZOLINI, Marina; SZTUTMAN, Renato; SCHAVELZON, Salvador. Uma ciência triste é aquela em que não se dança: conversações com Isabelle Stengers. Revista de Antropologia, v. 59, n. 2, p. 155-186, 2016.
FARABEE, William Curtis. The Central Caribs. University Museum Anthropological Publications. Vol. 10. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum, 1924.
FAUSTO, Carlos. Donos demais: maestria e domínio na Amazônia. Mana, v. 14, n. 2, p. 329-366, 2008.
FAVRET-SAADA, Jeanne. Ser afetado. Cadernos de campo, n. 13, p. 155-161, 2005.
FOCK, Niels. Waiwai religion and society of an Amazonian tribe. Copenhagen: National Museum of Denmark, 1963.
FRIKEL, Protásio. Os Tiriyó: Seu sistema adaptativo. Völkerkundliche Abhandlungen des Niedersächsischen Landesmuseums Hannover. Hannover: Kommissionsverlag Müsnstermann-Druck KG, 1973.
FURQUIM, Laura. Arqueobotânica e Mudanças Socioeconômicas durante o holoceno Médio no Sudoeste da Amazônia. Dissertação (Mestrado em Arqueologia) - Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2018.
GAGLIANO, Monica; GRIMONPREZ, Mavra. Breaking the Silence: language and the making of meaning in plants. Ecopsychology, v. 7, n. 3, p. 145-152, 2015.
GASPAR, Meliam V.; RODRIGUES, Igor M. Mariano. Coleções etnográficas e Arqueologia: uma relação pouco explorada. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, Série Ciências Humanas, v. 15, n. 1, p. 1-19, 2020.
GELL, Alfred. Arte e agência. São Paulo: Ubu, 2018[1998].
GELL, Alfred. A tecnologia do encanto e o encanto da tecnologia. Concinnitas, v. 1, n. 8, p. 41-63, 2005.
GNECCO, Cristóbal; ROCABADO, Patricia Ayala. ¿Qué hacer? Elementos para una discusión. In: GNECCO, C.; ROCABADO, P. A. (Eds.). Pueblos indígenas y arqueologia en América Latina. Bogotá: Universidad de Los Andes, 2010. p.23-47.
GONZÁLEZ-RUIBAL, Alfredo. La experiência del otro: una introducción a la etnoarqueología. Madrid: Akal, 2003.
GONZÁLEZ-RUIBAL, Alfredo; HERNANDO, Almudena; POLITIS, Gustavo. Ontologia da pessoa e cultura material: manufatura de flechas entre os caçadores-coletores Awá. In: HERNANDO, A.; COELHO, E.M.B. (Orgs.). Estudos sobre os Awá: caçadores-coletores em transição. São Luís: Ed. EDUFMA/IWGIA, 2013. p. 91-130.
GRUPIONI, Denise Farjado. The Guayanese Paradox. In: WHITEHEAD, N. L.; ALEMÁN, S. W. (eds.). Anthropologies of Guayana: cultural spaces in northeastern Amazonia. Tucson: The University of Arizona Press, 2009, p.102-112.
HALLOWELL, Alfred Irving. Ojibwa Ontology, Behavior, and World View. IN: DIAMOND, Stanley (ed.), Culture in History: essays in Honor of Paul Radin. New York: Columbia University Press, 1960. p. 19-52.
HARAWAY, Donna. Antropoceno, Capitaloceno, Plantationoceno, Chthuluceno: fazendo parentes. ClimaCom – Vulnerabilidade [Online], v.3, n.5, 2016. Disponível em: http://climacom.mudancasclimaticas.net.br/rafa-carvalho-…e-uma-vergonha/
HARTINGAN, John. Plants as ethnographic subjects. Anthropology Today, v. 35, n. 2, p.1-2, 2019.
HAWKINS, Robert E. Dicionário Uaiuai-Português. Boa Vista: MEVA (Missão Evangélica da Amazônia), 2002.
HAWKINS, Robert E. Wai Wai. In: DERBYSHIRE, Desmond C.; PULLUM, Geoffrey K. (Eds.). Handbook of Amazonian Languages, v. 4. Berlin: Mouton de Gruyter, 1998, p. 24-224.
HAWKINS, Willian Neil. A morfologia do substantivo na língua uaiuai. Publicações avulsas do Museu Nacional, n. 21. Rio de Janeiro: Museu Nacional, 1962.
HOWARD, Catherine. Pawana: a farsa dos “visitantes” entre os Waiwai da Amazônia setentrional. In. VIVEIROS DE CASTRO, E.; CUNHA, M.C. (Orgs.) Amazônia: etnologia e história indígena. São Paulo: NHI/USP, 1993. p. 229-264.
HOWARD, Catherine. Wrought identities: the Waiwai expeditions in search of the "unseen tribes" of Northern Amazonia. Tese (Doutorado em Antropologia) – Department of Anthropology, University of Chicago, Chicago, 2001.
HURCOMBE, Linda. Perishable Material Culture in Prehistory: investigating the missing majority. London/New York: Routledge, 2014.
INGOLD, Tim. Beyond Art and Technology: The Anthropology of Skill. In: SCHIFFER, M.B. (org). Anthropological perspectives on technology. New Mexico: University of New Mexico Press, 2001. p.17-31.
INGOLD, Tim. Estar Vivo: ensaios sobre movimento, conhecimento e descrição. Rio de Janeiro: Vozes, 2015.
INGOLD, Tim. No more ancient; no more human: the future past of archaeology and anthropology. In: GARROW, D.; YARROW, T. (eds). Archaeology & Anthropology. Understanding similarity, exploring difference. Oxford: Oxbow Books, 2010. p. 160-170.
INGOLD, Tim. The Perception of the Environment: Essays in Livehood, Dwelling and Skill. London: Routledge, 2000.
INGOLD, Tim. Toward an Ecology of Materials. Annual Review of Anthropology, v.41, p.427-442, 2012.
INGOLD, Tim; HALLAM, Elizabeth. Making and Growing: an introduction. IN: HALLAN, Elizabeth; INGOLD, TIM (Eds.), Making and Growing: Anthropological Studies of Organisms and Artefacts. FARNHAM: Ashgate, 2014. p.1-24.
JÁCOME, Camila. Dos Waiwai aos Pooco – fragmentos de história e arqueologia das gentes dos rios Mapuera (Mawtohrî), Cachorro (Katxuru) e Trombetas (Kahu). Tese (Doutorado em Arqueologia) - Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2017.
JOLIE, Edward A.; MCBRINN, Maxine. Retrieving the perishable past: experimentation in fiber artifact studies. In: FERGUSON, Jeffrey (Ed.). Designing experimental research in archaeology: examining technology through production and use. Boulder, CO: University Press of Colorado, 2010. p.153-193.
JONES, Owain; CLOKE, Paul. Non-Human Agencies: trees in place and time. IN: KNAPPETT, Carl; MALAFOURIS, Lambros (Eds.), Material Agency: towards a non-anthropocentric approach. New York: Springer, 2008. p.79-96.
KNAPPETT, Carl. Materiality in Archaeological theory. IN: SMITH, CLAIRE (Ed.), Encyclopedia of Global Archaeology. New York/London: Springer, 2014. p. 4700-4708.
KOPENAWA, Davi; ALBERT, Bruce. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. Trad. Beatriz Perrone-Moisés. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
KRENAK, Ailton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020.
KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.
LANE, Paul. Peripheral Vision: Reflections on the Death and Rebirth of ethnoarchaeology. In: CROOK, R.; EDWARDS, K.; HUGHES, C. (Eds.). Breaking Barriers. The University of Calgary, 2015. p.19-34.
LEMONNIER, Pierre. Elements for an Anthropology of Technology. Museum of Anthropological Research (88). Michigan: University of Michigan, 1992.
LEMONNIER, Pierre. Mundane Objects: materiality and non-verbal communication. Walnut Creek: Left Coast Press, 2012.
LEROI-GOURHAN, André. Evolução e técnicas: I- O Homem e a Matéria. Lisboa: edições 70, 1971.
LEROI-GOURHAN, André. O gesto e a palavra: I- Técnica e Linguagem. Lisboa: edições 70, 1964.
LÉVI-STRAUSS, Claude. O cru e o cozido. São Paulo: Editora Brasiliense, 1991.
LYONS, Diane; CASEY, Joanna. It’s a material world: the critical and on-going value of ethnoarchaeology in understanding variation, change and materiality. World Archaeology, v. 48, n. 5, p.609-627, 2016.
LYONS, Diane; DAVID, Nicholas. To Hell with Ethnoarchaeology... and Back! Ethnoarchaeology, v.11, n.2, p. 99-133, 2019.
MACHADO, Juliana Salles; TSCHUCAMBANG, Copacãm; FONSECA, Jidean Raphael. Stones, Clay and People Among the Laklãnõ Indigenous People in Southern Brazil, Archaeologies, v. 16, p. 460-491, 2020.
MANCUSO, Stefano. Revolução das plantas: um novo modelo para o futuro. São Paulo: Ubu, 2019.
MARDER, Michael. Plant intentionality and the phenomenological framework of plant intelligence. Plant Signaling & Behavior, v.7, n.11, p. 1-8, 2012.
MEGGERS, Betty. Amazônia: a ilusão de um paraíso. Belo Horizonte: Ed. Itataia, 1987.
MENTORE, George. Of Passionate Curves and Desirable Cadences. Themes on Waiwai Social Being. Lincoln and London: University of Nebraska Press, 2005.
MENTORE, Laura. The Intersubjective Life of Cassava among the Waiwai. Anthropology and Humanism, v. 37, n. 2, p.146-155, 2012.
MORIM DE LIMA, Ana Gabriela. A cultura da batata-doce: cultivo, parentesco e ritual entre os Krahô. Mana, v.23, n.2, ´.455-490, 2017.
PEIRANO, Mariza. Etnografia, ou a teoria vivida. Ponto Urbe [online], 2. 2008. Disponível em: http//pontourbe.revues.org/1890, acesso em: 10/11/2017.
POLITIS, Gustavo. Reflections on Contemporary Ethnoarchaeology. PYRENAE, v. 1, n. 46 p.41-83, 2015.
PORRO, Antonio. Notas sobre o antigo povoamento indígena do alto Trombetas e Mapuera. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi. Ciências Humanas, Belém, v. 3, n.3, p. 387-397, 2008.
REICHEL-DOLMATOFF, Gerardo. Basketry as metaphor: arts and crafts of the Desana Indians of the Nortwest Amazon. Los Angeles, CA: Museum of Cultural History, 1985.
RIBEIRO, Berta. A arte do trançado dos índios do Brasil. Um estudo taxonômico. Belém: Museu Parense Emílio Goeldi; Rio de Janeiro: Instituto Nacional de Folclore, 1985.
RIBEIRO, Berta. Dicionário do Artesanato Indígena. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: Ed da Universidade de São Paulo, 1988.
RODRIGUES, Igor M. Mariano. Por uma etnoarqueologia dos trançados ameríndios. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 34, p. 87-110, 2020.
RODRIGUES, Igor M. Mariano; GASPAR, Meliam V. Tecnologias de trançados e cerâmicas dos Wai Wai em coleções etnográficas. Indiana, v.37, n.2, p. 171-203, 2020.
RODRIGUES, Igor M. Mariano; KATER, Thiago; WAI WAI, Jaime Xamen. Arqueologia indígena dos povos do rio Mapuera: entrevista com Jaime Xamen Wai Wai. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 35, p.114-121, 2020.
ROE, Peter G. Of Rainbow dragons and the origins of Designs: Waiwai and the Shipibo Ronin Ehua. Latin American Indian Literatures Journal, v.5, n.1, p.1-67, 1989.
SANTOS-GRANERO, Fernando. Beinghood and people-making in native Amazonia: a constructional approach with a perspectival coda, HAU: Journal of Ethnographic Theory, v. 2, n. 1, p. 181-211, 2012.
SANTOS-GRANERO, Fernando. Introduction: Amerindian Constructional Views of the World. IN: SANTOS-GRANERO, Fernando (Ed.), The Occult Life of Things: Native Amazonian Theories of Materiality and Personhood. Tucson: The University of Arizona Press, 2009. p.1-29
SAUTCHUK, Carlos Emanuel. Aprendizagem como Gênese: prática, skill e individuação, Horizontes Antropológicos, v.21, n.44, p. 109-139, 2015.
SAUTCHUK, Carlos Emanuel; MURA, Fabio. Technique, power, transformation: views from Brazilian anthropology. Vibrant, v.16, 2019. http://dx.doi.org/10.1590/1809-43412019v16d451
SCHIFFER, Michael; SKIBO, James. The explanation of artifact variability. American Antiquity, v.62, n.1, p.27-50, 1997.
SEDUC. Mapuera Pono Komo Yehtopono Karita/Livro de História dos povos do Mapuera. Belém: Secretaria Executiva de Educação, 2003.
SEEGER, Anthony; Da MATTA, Roberto, VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. A construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras. Boletim do Museu Nacional, Rio de Janeiro, n. 32, p.2-19,1979.
SHIRATORI, Karen. O olhar envenenado: da metafísica vegetal Jamamadi (médio Purus, AM). Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro 2018
SILVA, Fabíola Andréa. Arqueologia e Etnoarqueologia na Aldeia Lalima e na Terra Indígena Kayabi: reflexões sobre Arqueologia Comunitária e Gestão do Patrimônio Arqueológico, Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n. 19, p. 205-219, 2009a.
SILVA, Fabíola Andréa. As tecnologias e seus significados: um estudo da cerâmica dos Asurini do Xingu e da cestaria dos Kayapó-Xikrin sob uma perspectiva etnoarqueológica. Tese (Doutorado em Antropologia Social) – Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2000.
SILVA, Fabíola Andréa. A variabilidade dos trançados dos Asurini do Xingu: uma reflexão etnoarqueológica sobre função, estilo e frequência dos artefatos. Revista de Arqueologia, v. 22, p. 17-34, 2009b
SILVA, Fabíola Andréa. Ceramic Production Technology among the Asurini of Xingu: technical choices, transformations and enchantment. Vibrant, v.16, 2019. http://dx.doi.org/10.1590/1809-43412019v16d601
SILVA, Sónia. A vez dos cestos. Lisboa: Museu Nacional de Etnologia/Europress, 2003.
SIMARD, Suzanne. Mycorrhizal Networks Facilitate Tree Communication, Learning, and Memory. IN: BALUSKA, F.; GAGLIANO, M.; WITZANY, G.(Eds.), Memory and Learning in Plants, Cham: Springer, 2018. p.191-213.
SIMONDON, Gilbert. A individuação à luz das noções de forma e de informação. São Paulo: Editora 34, 2020.
SIMONDON, Gilbert. El modo de existencia de los objetos técnicos. Buenos Aires: Prometeo libros, 2007.
STENGERS, Isabelle. An Ecology of Practices. Cultural Studies Review, v.11, n.1, p.183-196, 2005.
STENGERS, Isabelle. A proposição cosmopolítica. Revista do instituto de Estudos Brasileiros, n.69, p.442-464, 2018.
STRATHERN, Marilyn. O efeito etnográfico. O efeito etnográfico e outros ensaios. São Paulo: Cosac Naify, 2014. p.345-405.
SZTUTMAN, Renato. Sobre a ação xamânica. In: GALLOIS, Dominique (Org). Redes de relações nas Guianas. São Paulo: Humanitas/FAPESP, 2005, p.151-226.
TAYLOR, Anne-Christine; VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Um corpo feito de olhares, Revista de Antropologia, v. 62, n. 3, p. 769-818, 2019.
THOMAS, Julian. The trouble with material culture. Journal of Iberian Archaeology, v. 9/10, p. 11-24, 2007.
VALENTINO, Leonor. As transformações da pessoa entre os Katwena e os Tunayana dos rios Mapuera e Trombetas. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2019.
VELTHEM, Lucia Hussak van. Mulheres de cera, argila e arumã: princípios criativos e fabricação material entre os Wayana. Mana, v. 15, n. 1, p. 213-236, 2009.
VELTHEM, Lucia Hussak van. O Belo é a Fera. A estética da produção e da predação entre os Wayana. Lisboa: Museu Nacional de Etnologia/Assírio e Alvim, 2003.
VELTHEM, Lucia Hussak van. Longas viagens: canoas e intercâmbios nas Guianas. Revista Hawò, v.1, p.2-43, 2020.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. Exchanging perspectives: the transformation of objects into subjects in Amerindian ontologies. Common Knowledge (Oxford), v.10, n.3, p. 463-484, 2004.
WAI WAI, Cooni. A cerâmica Wai Wai: modos de fazer do passado e do presente. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Arqueologia) – Instituto de Ciências da Sociedade, Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, 2019.
WAI WAI. Jaime Xamen. Levantamento etnoarqueológico sobre a cerâmica Konduri e ocupação dos Wai Wai na região da Terra Indígena Trombetas-Mapuera (Pará, Brasil). Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Arqueologia) – Instituto de Ciências da Sociedade, Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, 2017.
WAI WAI, Walter Powci. A mudança no ritual do povo Wai Wai. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação em Arqueologia) – Instituto de Ciências da Sociedade, Universidade Federal do Oeste do Pará, Santarém, 2017.
WATTS-POWLESS, Vanessa. Lugar-pensamento indígena e Agência de humanos e Não humanos (a primeira mulher e a mulher céu embarcam numa turnê pelo mundo europeu!). Espaço Ameríndio, v.11, n.1, p. 250-272, 2017.
WENDRICH, Willeke. The world according to basketry: an ethno-archaeological interpretation of basketry production in Egypt. Los Angeles: Cotsen Institute Press, 2012
WITMORE, Christopher. Matter. IN: CALLAN, H. (ed.), The International Encyclopedia of Anthropology. Wiley Blackwell, 2021. https://doi.org/10.1002/9781118924396.wbiea2434
YDE, Jens. Material culture of the Waiwái. Copenhagen: National Museum of Denmark, 1965.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Igor Rodrigues
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
