Práticas funerárias e paisagem social no Holoceno tardio: implicações entre os grupos “construtores de cerritos”
DOI:
https://doi.org/10.24885/sab.v39i1.1317Palavras-chave:
Uruguai, Holoceno tardio, “Cerritos de índios”, Práticas funerárias, Paisagem socialResumo
A manifestação arqueológica dos “construtores de cerritos” revela diversidade nos contextos funerários, geralmente associada a processos de complexificação social. Este trabalho propõe uma revisão crítica dessas expressões com base em dados arqueológicos, bioarqueológicos e históricos, argumentando que a variabilidade dos conjuntos ósseos secundários e incompletos, predominante nesses registros, resulta de práticas rituais relacionadas à manipulação e ao deslocamento de restos humanos para espaços específicos de deposição final. A análise desloca o foco das diferenças formais para os processos rituais que originaram esses contextos. Tais práticas teriam contribuído para o fortalecimento de identidades comunitárias e para a construção de uma paisagem social carregada de memória, oferecendo elementos para considerar a continuidade histórica entre esses grupos e as parcialidades guenoa-minuanas.
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